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姓名学起源与发展

  姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。

     古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。

    之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北逐成今日之姓名学。

古人云:赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名

      姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生,具有直观性和准确性,能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号,古人讲:"有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中,储存了人一生的吉凶信息。因此,我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问,称为《姓名学》。虽然此学问从日本传入我国,但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则,同样是人体科学的重要组成部份。

    通常人们知道姓名要取吉数,其实姓名的学问可大啦!简单的以姓名学起名一般是不可能到位的,怎么取一个好名字呢?
     一、起名数理选择:1、避开凶数。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。

   二、字音选择:1、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。

   三、字义选择:1、不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。2、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。
字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。

   四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。

    肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。
    瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。
    长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。
    短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。
    强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。
    弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。
    虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。
    实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。

  字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。

      所谓改名,是改常用名。改名之后,并不一定办手续改户口薄,只要自己确认并多用就行,姓名数理的影响力大小与其使用程度有关,使用越多,影响力越大。通常新生儿取名、儿童取名一步到位自然是理想的事,若已长大又须改名,就不方便,在这种情况下,改名以不影响学习工作与生活较妥当,如到派出所重新要求改名,派出所不理解,不愿改,可以在工作中用起来,原身份证名不变,原户口名不变,而用网名、笔名、艺名、在名片上打上现名,括号里注上原名等。若皈依佛门成为俗家弟子者,可在取法名时用五行补救之名,这在一定的意义上也能起到补救作用。

 


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