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郭德纲话说北京(3)

作者:郭德纲 时间:2010/3/25 7:29:39 点击:3253



《郭德纲话说北京》 砂锅居与天坛祭天乾隆逛北海(2)

    皇上一听:得!这扳指完了!没法子,往里走吧!一进佛殿,上面供着一尊佛像,就是大肚子弥勒佛。皇上心头一动,用手一指佛像:“刘爱卿,上面供着这尊是什么佛?”刘墉要顺嘴说是大肚子弥勒佛,皇上算找着碴啦!佛爷就佛爷,干吗还大肚子!这么大官,说话俗气,降级罚俸,罗锅两字取消,两万银子不给了,干脆扳指也拿回来吧。   
    刘墉心里有数,赶紧说:“万岁若问,此乃一尊欢喜佛。”这话对,弥陀佛总是那么笑眯眯的。皇上又问:“为何他见朕笑?”“此乃佛见佛笑。”这马屁拍得好!清代的皇上都自称佛爷!乾隆也是佛爷,供的也是佛爷,佛见佛笑,皇上高兴了:“好!好一个佛见佛笑!”   
    皇上一挑大拇指:“嗯?扳指没了。那什么……刘爱卿,朕赏你一个马褂穿。”八团龙的马褂现打身上脱下来,递给刘墉,刘墉还是“捧回山东供在祖先堂内。”   
    刘墉刚收下马褂,皇上真够损的,一斜身,让刘墉跟佛像对了面了:“刘爱卿,为何他笑你也笑!”   
    这回可麻烦了。刘墉再说“佛见佛笑。”啊,你也成皇上了!欺君之罪,东西收回来,菜市口开刀问斩,罗锅两字甭取消,人都死了,也甭给钱了。   
    刘墉眼珠一转:“万岁,他笑为臣不修道!他见您笑,是佛爷见佛爷;他见臣笑,是嘲笑我哪。”   
    皇上一听:好哇!只顾他嘲笑你,我这扳指没回来,马褂又送进去了。往里走吧。   
    皇上要到万佛楼上进御膳,刚一迈步,刘墉说:“万岁上楼,臣念句吉祥话:愿我主步步登高。”皇上一听,挺高兴:“刘墉,朕赏你个夹袍。”当时把夹袍脱下来递给刘墉了。刘墉还是“捧回原籍,供在祖先堂内。”夹袍也收下了。   
    皇上到楼上没吃饭,绕个弯又下来了,来到楼梯这儿不往下走,回头问刘墉;“现在朕下楼,你再念句吉祥话!”   
    这回麻烦了,上楼你会说“步步登高”,下楼你怎么说啊?“步步登空”,“步步出溜”,“步步登矮”,“一步不如一步”,说哪句也活不了!   
    刘墉脑筋真快。“是。愿我主后背倒比前背高。”   
    皇上高兴了:“哎呀,我这辈是皇上,我的后辈儿孙比我还高!”   
    其实皇上想错了,刘墉没说皇上后辈儿孙比他高,是说皇上下楼的时候,他的后背比前背高。那意思就是:这“罗锅”呀,你也有那么点!   
    皇上还高兴哪:“好!好一个后辈倒比前辈高!刘爱卿,朕赏你一个小褂穿!”把小褂脱下来给他了。等给完小褂,皇上后悔了。怎么?皇上光膀子啦?


《郭德纲话说北京》 砂锅居与天坛祭天苦命天子崇祯(1)

    先问您个问题,知道歪脖树吗?有的朋友笑了:歪脖树谁不知道,树没长好,脖子歪了。不错,您的回答完全正确。天下的树不计其数,歪脖树也有的是,可今天咱们提的这棵歪脖树与众不同,因为在它身上吊死了大明朝的最后一个皇上,崇祯皇帝朱由检。   
    冕旒冠,衮龙袍,八宝带,无忧履,传国玉玺,这是权力的象征。自古以来,多少人为争皇权尸首两分,为争龙权父子动刀兄弟相残哪。明朝的江山也不例外,一代代的皇权都在刀光剑影中传来递去,一直传到了明熹宗朱由校。熹宗皇帝天生就不是当皇上的材料,玩心太大,国事不问,一心喜好木匠,朝中什么事都不管,专心致志地钻研木工,您说这样的皇上,国家好的了吗?朱由校荒唐奢靡的生活,使他二十三岁就送了命。由于他没儿子,临终时遗命皇弟信王朱由检继承皇位。朱由检连夜进宫,这一晚上也不敢吃饭也不敢喝水,小心戒备,秉烛达旦以防不测,皇宫内院充满紧张气氛,可见宫廷中争夺权势的激烈。   
    朱由检登上皇位,就是明思宗,年号崇祯。当时朝中宦官魏忠贤把持朝政,罪恶滔天。崇祯登基,决心究办阉党,把魏忠贤及其党羽斩首、充军、徒刑、罢官。日夜亲理政务,频频召见大臣们议政,朝中呈现了一派励精图治的气象,臣民盼望太平盛世。然而,此时的明朝,已是千疮百孔,奄奄一息,汤水救不活了。崇祯在位十八年,旱了九年涝了九年。遍地饥民纷纷揭竿而起,此外,关外兴起的女真族政权后金,攻城掠地,屡败明军。崇祯此时是内外交困腹背受敌,心里像着了火似的,天天在屋里转磨磨,每天光吃那去火的药得二十多斤,那管什么呀?崇祯身边有一个太监王承恩,在旁进言:“万岁,您何不微服出访体察民情,或许能遇异人,扶保大明江山。”崇祯一听,对呀,换上便衣,出了紫禁城。   
    出前门一看,人真不少,走的都很急,看来百姓们都有心事;没心事才闲溜达哪。   
    崇祯一看,打磨厂口上有一个测字摊儿,摊上有副对联:   
    “舌卷春雷惊神鬼;   
    眼悬秋月识王侯。”   
    摊儿后边坐着位测字先生。四十多岁眉清目秀,三络短髯,潇洒。这位不是一般测字先生,是农民起义军闯王李自成的军师宋献策。   
    宋献策乔装改扮,潜入北京来做内应。在繁华之处摆个测字摊,作为传递情报的联络点。   
    崇祯一见测字摊,高兴了。怎么呢?倒霉上卦摊吗?凡是算卦那主都是心里不痛快,有事。实际上测字算卦什么的都是骗人,在江湖上行话这叫“金买卖”。也分多少种:敲两块竹板那叫“梆金”;坐地下不说话全凭笔写那叫“票金”;穿得特别阔,住大房子,出入有车,手底下二三十人,一天就算五个人,多一个也不看,那叫“火金”;他在这边,能跑马路那边儿把你揪过来,那叫“揪金”!   
    哎,揪完金就该扒骨了。   
    这“揪金”也叫拦路虎。你走的好好的,他抽冷子一嗓子,吓你一跳:“站住!印堂发暗,欲犯小人,过来抽根签,掏五角钱!”   
    这位怕犯小人,给他五角钱,钱到手了,他沉住气了:“你这个人,遇事犹豫不决,没准主意,对吗?”   
    这位一想:“太对了,我但凡有点准主意能把五角钱给你吗?”   
    “老弟,我看你眼下要破财呀?”   
    这位一琢磨:“嗯,是要破财,刚往这一站,五角没了嘛!”   
    先生问他:“问点什么事呢?”   
    “先生您说我在这儿好,还是回家好?”   
    “啊,你打算怎么办?”   
    钱归他了,他问人家!   
    这位说:“我打算回家。”   
    “好,打算回家,言说必中,家走!”   
    哎,花五毛钱给轰回去了!   
    所以说,算卦是骗人。   
    崇祯是六神无主,拿测字人当救命星了,岂不知正是他的催命鬼!江山快亡了,找测字的指明路,有好吗?   
    崇祯走过来,头一句就露馅了:“来,为朕测个字。”   
    宋献策一听,嗯,不对,此人穿平民服装,怎么自称“朕”呢?   
    朕这个字,是自称。据说在秦始皇之前,这个朕字,老百姓都能说。“你干什么去?”“朕上厕所。”都可以说。   
    秦始皇统一六国之后,自称始皇帝,这个朕字,成了帝王专用了,只许皇上说老百姓都不许说了,这阵你再说:“朕去上厕所。”那非杀头不可。   
    宋献策一听此人说朕,莫非此人是崇祯?哎,真猜着了。心说:没辙了?找我来了,好!来吧!“您要测字?”   
    “对。”“您是写个字,还是说个字?”   
    崇祯心想,写字多费事,说吧,一抬头路边有一个大有粮店,嗯,我说个“有”字,找个吉利。   
    “说个‘有’字。”   
    “您说的有,好字,要什么有什么。”   
    哎哟,这一句话,把崇祯乐的,都美出鼻涕泡来了,连日来告急文书像雪片一般,今天可听一句吉祥话了。   
    崇祯趴在宋献策身边:“我问大明江山。”   
    宋献策心里有底了,嗯,崇祯,没错。“您问大明江山?我可是测字的,咱们就字论事,大明江山难保。”   
    崇祯差点没哭了:“刚才你不说要什么有什么吗?”   
    “您问别的全有,唯独问江山没有。”   
    “怎么呢?”   
    “有字,上边一横一撇,这是大字的一半,下边可是明字一半,这大明江山都去了一半了!”   
    崇祯眼珠一转:“先生,我问的朋友的‘友’!”   
    “这个‘友’还不如那个‘有’呢!”   
    “怎么?”   
    “这个友是反字出头,恐怕大明江山朝不保夕,连一半也剩不下了。”   
    崇祯心说:“我就是武大郎卖山里红——一挂不如一挂。”   
    赶紧又说:“我问的不是朋友之友,是子午卯酉的酉。”   
    宋献策心说:“你还有准主意呀!”   
    子午卯酉的酉,就是酒字没三点水。   
    “您问什么?”   
    “大明江山。”


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