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是谁误解了红楼梦(4)

时间:2010/3/24 22:40:15 点击:4271



第一部分 评刘心武的“秦学”“秦学”指谬(4)

    刘心武很推崇脂砚斋的批语,经常拿来作为自己的根据。甲戌本第十三回有一条著名的批语: “秦可卿淫丧天香楼,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服。姑赦之,因命芹溪删去。(甲戌本影印本第十三回)刘心武对“秦可卿淫丧天香楼”一语恭敬奉行,但对秦可卿临死托梦给王熙凤所讲的话,却完全是不同的态度。秦可卿那些话,也不过是些未雨绸缪、防患于未然之类的常识,脂砚斋也分明“感服”她的话。但刘心武却并不“感服”,而是大加讥讽: “一个养生堂里的弃婴,一个长在小小营缮郎家中的女孩,耳濡目染的恐怕净是‘东拼西凑’借钱过日子的生活情状,又哪来的这种‘趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍’的经验教训之谈?”“她若说些比如悔淫惭浪、劝人改邪归正的话,倒差不多”(《红楼望月》第41页)。这便是典型的为我所用的态度。为了把秦可卿“探佚”——应当说是“索隐”成为皇室血统的“弘皙的妹妹”,他既漠然于《红楼梦》固有的观念,也不断因误读而曲解原义。   
    然而《红楼梦》所呈现的秦可卿,是宁国府的长孙媳妇,管家“奶奶”,对应于荣国府那边的王熙凤。王熙凤对她十分关心,两人关系极好。尽管王熙凤是个极高明的势利鬼子,但她对秦可卿却是一片真情和热心。尽管秦可卿是从养生堂抱来的,但嫁到宁国府后,可以通过学习获得大家庭生活所需的知识——其实也不过是管理家务的生活常识,拓展胸怀,以与自己所处的生活条件、地位、职责相适应。小说写得很分明,她在这方面是成功的。贾母素知她“是个极妥当的人”,尤氏夸她“为人行事”,亲戚、长辈无不喜欢,也果然为贾府众人所喜欢。张友士为其诊病后也说: “大奶奶是个心性高强聪明不过的人”(第十回)。虽然这“心性高强聪明不过”实是她的致病之由,但也是她成功的个人条件。《红楼梦》按自己的观念对她的描写和评价,从各种人物的视角表现出来,互相呼应,浑然自洽。   
    作为小说人物,《红楼梦》赋予秦可卿富于个性的角色定位,以便达到其整体意图,而不是刘心武的意图。只不过刘心武以“家庭背景”和“血统”决定论的观念为前提,不能理解、领悟、接受《红楼梦》内涵的与他相反的观念,而自以为是地误读原文、曲解原义罢了。“秦学”之所以自以为是从文本研究出发,而其实是曲解文本的产物,原因便出于刘心武的自以为是的观念前提,又未能“虚心”地解读、领悟《红楼梦》固有的观念,而并非出于《红楼梦》原文方面的问题。这当然仅指有关秦可卿的部分而言。   
    自然,这只是我的一孔之见,也许不久就会证实是我错了。“奇文共欣赏,疑义相与析”,尚祈刘先生和方家不吝赐教,以使我获得改过自新的机会和教益。《红楼梦》作为中国古典小说的典范之作,早已进入国民高等教育体系,甚至列入中学生的课外读本,成为国民古典文学修养的公共资源。对它的解读本身便体现了古典文学乃至一般文学的修养和理解力。通过正常的学术讨论和交流,以期对这部名著获得准确的理解,我想,未始不是一件文化上的公益之事,故不揣简陋写此一文。


第二部分 究竟哪个是真身秦可卿又名秦克清、秦赢、秦英(1)

    马兴华   
     一、 问题的提出   
    最近在电视、报刊、网站等媒体上秦可卿成了人们乐于谈论的话题。关于秦可卿的谜团重重,如秦可卿的丧事与她的身份不符,秦可卿在贾家的地位与她的出身不符 ,秦可卿为什么死得那么早,等等。    
    有人为了解释秦可卿之谜,提出一种猜想: 她本是坏了事的某王爷的女儿,由贾家保护起来的。也有人认为秦可卿的背后所隐写之人是雍正帝的一位皇后。这些解释有许多想像和附会的成分。怎么能证明秦可卿原本是格格或者是皇后呢?这些说法只能归于“戏说”一类。    
    有人根据秦可卿和崇祯皇帝都是吊死的特点,认为给秦可卿大办丧事就是给崇祯皇帝大办丧事,大概这种观点属于索隐派的最新成果。然而,据史书记载,顺治元年五月,多尔衮入主北京后“为崇祯帝发丧三日,具帝礼葬之”。既然已经公开地、隆重地为崇祯帝举办了葬礼,还需要在《红楼梦》书中暗地里为他再举行一次葬礼吗?    
    秦可卿之谜存在的原因是没有真正读懂《红楼梦》原著,没有真正理解作者的创作意图。作者的真实意图就隐藏在字里行间,需要用正确的解读方法才能将其解开。当然,解读的难度是相当大的。为了解读书中隐含的有关秦可卿的内容,本文使用了拆字法和谐音字法,这两种方法在《红楼梦》书中均有据可查。如果读者不具有这方面的知识,建议先阅读文后参考文献。 拆字法是将一个字按笔顺拆开,取其中独立的字,或首或尾。其实,拆字法和藏字诗的本质是一样的。在藏字诗中,作者把要表达的字藏在一句诗的首、尾,甚至藏在中间。同样,作者也可以把要表达的字藏在另一个字里,需要用拆字法将其分解成独立的字,藏字拆开后与藏字诗的情形相类似。    
    二、 有关谐音名的几个问题   
    作者在书中第一回就开宗明义地向读者说明了 “甄士隐”的起名原因,接着又交待了另一个名字“贾雨村”。贾雨村、甄士隐等出现在作品中的名字称为“作品名”。像真事隐、假语村这些通过作品名的谐音得到的名字称为“谐音名”。《红楼梦》中出现的暗含谐音名的作品名多不胜举,除了甄士隐和贾雨村外,还有娇杏(侥幸)、詹光(沾光)、卜世仁(不是人)等等。可以说,《红楼梦》中使用谐音名的数量远远超过其他作品。    
    下面让我们先讨论谐音名的特点。谐音字是同音字,近同音字和近音字的总称。同音字是指读音完全相同的字,近同音字是指拼音相同,声调不同的字,近音字指读音相近的字。从书中列举的谐音名可以看出,大多数谐音名采用同音字,少数采用近同音字,如侥幸中的“侥”与娇杏中的“娇”就是近同音字。    
    我们在阅读作品时,先看到作品名,然后才找到谐音名。但是作者在给书中人物起名时却是按相反的次序,首先确定谐音名,然后确定作品名。    
    《红楼梦》作者对书中人物的起名相当讲究。但是,如果一个作品名是从谐音名得来的,自然无法顾及其含义,使作品名的含义大受影响,甚至有的作品名根本就没有含义。如“士隐”、“雨村”代表什么意思呢?勉强解释成“名士隐居”、“雨中的村庄”,意思都不太好。    
    三、 可卿的谐音名是克清    
    首先说明“可卿”是一个来自谐音名的作品名。秦可卿是被列入“金陵十二钗正册”的,对于这样重要的人物,《红楼梦》作者在起名时必然经过一番缜密的考虑。可是“可卿”二字有什么意义呢?经查词典,“卿”字有四种用法: 1.古时高级官名,如卿相; 2.古时君臣相称; 3.古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼; 4.姓。从这四种用法中看不出“可卿”有什么含义。根据作品名由谐音名演化而来的规律,“可卿”二字应当来自谐音名,故而其含义大受影响。    
    那么,秦可卿的谐音名是什么呢?按照书中教给我们的谐音法,“可卿”的谐音名是“克清”。“可”字是多音字,如读第三声,则与“克”拼音相同,声调不同,属近同音字。“可汗”中的“可”读第四声,这时与“克”的读音完全相同。“卿”与“清”读音完全相同,是同音字。“克清”作为“可卿”的谐音名,符合谐音名在语音上的一般规律。    
    早在三十五年前本人读《红楼梦》时,已经看出秦可卿可以读成“秦克清”,我相信在我之前有此种看法的人一定大有人在,只是那时没有条件把这种意思表达出来而已。    
    有的读者会提出问题: “可卿”读作“克清”在《红楼梦》中能够找到根据吗?这个问题提得好,我们应当把秦可卿的名字分析清楚,以便揭示出作者的真实意图。


第二部分 究竟哪个是真身秦可卿又名秦克清、秦赢、秦英(2)

    四、 解读出秦可卿另外的三个名字    
    1. 书中第十四回倒数第二段写宁府大殡浩浩荡荡,北静王在轿中路祭,其中有:     
    贾珍道: “犬妇之丧,累蒙郡驾下临,荫生辈何以克当。”北静王笑道: “世交之谊,何出此言。”   
    这里的“何以克当”意为用什么能够担当得起,是贾珍向北静王表示感谢的话。如果把“何”字拆成“人可”,“何以克当”就成为“人可以克当”。这个“人”字意义不大,我们不必管它,得“可以克当”。在为秦可卿大办丧事的途中,“可”字当然是指秦可卿的“可”。“可以克当”的意思为以“克”当“可”,就是将秦可卿名字中的“可”字用“克”字代替。秦可卿名字中的“可”字用“克”代替之后,要“克”什么呢?当然是克清了,“卿”与“清”同音,得到“秦克清”。    
    在接下来的一段中写到北静王想见宝玉:     
    那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿,今见反来叫他,自是喜欢。   
    当读到“不克如愿”时,感到有点别扭。这里的“克”当“能”字讲,作者用字完全正确。可是他不写“不能如愿”,偏偏写“不克如愿”。作者为什么这样做呢?显然是为了提醒读者,请注意“克”字的使用方法。关于“不能”的使用,书中多处可见,一般不使用“克”字,如第十六回第十七段有“不能使其遂天伦之愿”,第五十二回第二段有“就不能重犯了”,第五十二回第五段有“王夫人和凤姐儿连日被人请去吃年酒,不能胜记”等等。    
    “不克如愿”有提示作用,证实了本文将“何以克当”分解出“可以克当”是正确的。作者不可能在书中直接写明“可”字可以用“克”字代替,秦可卿也叫秦克清。“可以克当”应当是作者真正想表达的意思,但他又不能直说,为避免〖屏蔽***〗,用单立人对“可”字加以伪装。    
    2. 作者担心他的真实意图不被理解,在另一处对秦可卿的名字又做了进一步的说明。 在《红楼梦》第五十回中倒数第八段有猜谜语:     
    ……李纨又道: “绮儿是个‘萤’字,打一个字。”众人猜了半日,宝琴道: “这个意思却深,不知可是花草的‘花’字?”李绮笑道: “恰是了。”众人道: “萤与花何干?”黛玉笑道: “妙得很!萤可不是草化的!”众人会意,都笑了说“好!”    
    如果把“绮儿”中的“绮”字用拆字法按笔顺拆开,则“绮儿”就成为“糹一人可儿”。“糹一人”意义不大,舍去不顾,剩下“可儿”二字。从“绮儿是个‘萤’字,打一个字”得到“可儿是个‘萤’字,打一个字”。可儿是谁呢?熟悉《红楼梦》的读者都知道可儿是秦可卿的小名。在书中第八回第三十四段作者交待过“谁知儿子又死了,只剩下个女儿,小名叫做可儿,又起个官名叫做兼美。”    
    在“萤”字的同音字中常见的有“赢”字,意为“胜”的意思,是相对于“败”而言的。 将“赢”字代替“可儿是个‘萤’字”中的“萤”字,得“可儿是个‘赢’字”。秦可儿就叫做“秦赢”,它是秦可卿的另外一个名字。    
    “萤”字还有一个近同音字: 英。从“可儿是个‘萤’字”得“可儿是个‘英’字”,秦可儿就是秦英,这样我们又为秦可卿找到一个名字: 秦英。英的本意是花,有“落英缤纷”可证。所以书中“可儿是个‘萤’字”的谜底是“花”字。谜底“花”字是从“英”字得来的,不是直接从“萤”字得到的。这符合黛玉的提示: “妙得很!萤可不是草化的!”    
    “英”字还有一个意思,指才能或智慧过人的人,可指英雄。关于“英”字含有英雄的意思,书中专门作了解释。在第六十三回第五段讲到湘云给葵官改名字的事:  湘云给葵官改了,换作“大英”。因他姓韦,便叫他作韦大英,方合自己的意思,暗有“惟大英雄能本色”之语,何必涂朱抹粉,才是男子。    
    作者特意向我们解释了韦大英的“英”意为英雄,当然秦英就是秦英雄的意思。联想到她又叫秦克清,“英”字的意思可具体为抗清英雄。    
    综上所述,本文从书中找到秦可卿的另外三个名字: 秦克清、秦赢、秦英。    
    “家住江南本姓秦”,秦可卿为什么姓秦呢?众所周知,《红楼梦》作者在给作品人物起名字的时候都是相当讲究的,对于秦可卿这样重要的人物,作者给她起秦姓,必然有其理由。以前有人提出过秦可卿的名字与“情可轻”谐音,把“秦”与“情”联系起来。这是在不了解作者写秦可卿的真实意图的情况下,仅看到“情”的一面,靠主观推测得出的结果。按照拆字法,“秦”字可拆成“三人禾”。“禾”与“合”同音,由“三人禾”得到“三人合”。原来秦可卿是由三个人物结合在一起的复合人物。    
    当然,如果把“一”字省掉,“秦”字也可以拆成“二人禾”,得到“二人合”。不管是三人合也好,二人合也好,秦可卿是作者塑造的一位复合人物。    
    有人会说,姓秦的人多了,难道都符合三人合吗?当然不是。作者为了避免歧义,又给秦可卿起了一个名字叫“兼美”。《现代汉语辞典》对“兼”字的解释是: (1)两倍的; (2)同时涉及或具有几种事务。作者通过秦可卿姓秦,官名兼美,向读者暗示了秦可卿是一位复合人物。 复合人物秦可卿应由下列人物组成:  ①秦可卿,贾府的长房长重孙媳,一个美丽、善良但不守妇道的女性。②秦克清、秦赢,其含义是战胜清朝侵入者,赢得抗清战争的胜利。③秦英,代表抗击清朝侵入者的英雄。    
    秦克清和秦赢这两个名字是一个意思,所以将其合起来代表一个人。    
    歌颂抗击清朝侵入者的英雄符合《红楼梦》作者的创作意图。前人已经指出在第四十回第四十段中,作者用“十月梅花岭上香”歌颂和悼念抗清英雄史可法。扬州梅花岭上有史可法的衣冠塚,现在那里已经成为进行爱国主义教育的场所,也是旅游的好去处。在扬州梅花岭的旅游介绍中已经使用了《红楼梦》中的“十月梅花岭上香”。


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