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佛心慧语------(三)自在篇

时间:2010-3-26 7:26:26 点击:5027


  参禅何必须山水,灭却心头火自凉。
  心无物欲,方寸之间皆海阔天空,永无涯畔。
  最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵,使众生离苦得乐。
  佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。
  人要活在无罪一身轻,活在光明喜悦之中。
  佛法不是纯理论,而是要切切实实的去做,才会相应。
  贪爱能令人无恶不作。
  千供养、万供养、脸上无嗔真供养。
  人由憎恨产生报复,但事后却很后悔。
  时常反省及检点自己的心念,语言行为即可减少贪欲。
  真理并不需要标签,有了标签只是独立了解真理的障碍
  只要是好药,可以治病,用不著知道药方是谁配的,药是哪里来的。
  佛说:‘凡执著某一见解,而藐视其他见解为卑劣,智者叫他做缠缚。’
  战胜欲望才能称为自由人。
  今日应做的事不延至明日,而确实完成,才是过好一日之道。
  不后悔过去,不渴望未来,不自寻烦恼,把握现在脚踏实地,则身心健康。
  今日脱下鞋和袜,不知明日穿不穿。
  掌握生活中的每一个动点,即能掌握你的人生。
  今夜睡著,明朝仍醒来,怎说死后便一了百了呢?
  淡泊平怀,便是人生真味。
  无知为贫穷之母,罪恶之源。
  每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。
  憎恨对自己是一种很大的损失。
  憎恨使亲友远离。
  不沉缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。
  世界间有三种人:
  像刻在岩石上的字似的人——常常生气其怒气有如刻的字,长久不失。
  像写在砂上的字似的人——虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。
  像写在水上的字似的人——即使听到他人的恶口,不愉快的言语,亦不放在心里,和和气气,如同在  水上写字即流失般。哪种人快活,自在?
  作恶不灭,前世有余德,德尽必灭,为善不昌,前世有余殃,殃尽必昌。
  欲知过去世,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。
  佛是感性与理性升华到最高点。
  法是渡河的木筏,而不是为人执取,负在背上用的。
  愚蠢的人,既冥索未来又追悔过去,就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般,一下子枯萎了。
  佛法就是完成生命觉醒的方法。
  真正限制妨碍,埋没自己的,永远只会是你自己。
  人要拓展心胸包容一切,不与一切对立。
  最伟大的事业,最需要坚定的心力,急,只会退步;执,只会错误。
  每一项罪恶,对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。
  人是自己的主宰,在他上面再没有更高级的生灵或力量,可以裁决他的命运。
  工作必须自己去做,因为圣人只能教我们该走的路罢了。
  佛陀舍弃有限,故赢得了生命的永恒。放下有限,才能赢得无限。
  强迫自己去相信与接受某些不了解的事物是政治,不是宗教,更非睿智。
  欲行平坦路,先令平其心。
  凡事,忍一口气,风平浪静;退一步想,海阔天空。
  心污浊,其道不平,因而跌倒;心清净,其道平坦,因而安乐。
  以污染心说话、身行,则苦就跟随其人,如车跟随挽车的牛一样。
  若以善心说话、身行,则安乐随著其人,犹如影随形一般。
  命由我作,福向己求。
  罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。
  千古文章源于高妙德行,所以有德者必有言。
  学圣学贤,无所谓过早过晚老少之别,但能一念觉悟,众生即佛。
  ‘千丈之堤,毁于一蚁之穴’,小事若不加以注意,往往是失败的启端。
  上苍每天二十四小时的安排,对第一个人都是一样。
  经过痛苦的洗礼,人往往更懂得谦让学习,更知道珍惜和感激,更能领悟幸福与人生的真谛。
  欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生有多少。
  痛苦的回忆,不知悔改,即是愚痴。
  要知道,小的过错并不伤及大的善行种源,就如一粒盐只能改变少量水的味道,但却不能改变恒河水的味道。
  贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。
  贪欲如口渴喝了咸水。
  贪欲其实很苦恼,凡夫迷惑颠倒误以为乐,智者深见其苦。
  稠人广众之中,不可极口议论,非惟惹祸,抑亦伤人。
  论人之过,当原其心,不可徒泥于迹,取人之善,惟据其迹,不必深求其心。
  道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
  不是天气热,是心火不熄。不是境不顺,是内心矛盾。
  眼睛别老是睁那么大,我且问你,百年后哪一样是你的。
  ‘无我’才能如实了知,诸事本末,‘无我’方能确保不曲解人意。
  要知道,食物就像药物,都是在〖屏蔽***〗与贪欲之外,它并不是为了力量,也不为夸耀,或心智的扩充,  它只是为支持你的身躯。
  安分守己,虽是老生常谈,但却是处世,及修行的根本。
  人若沦为欲望的奴隶,便会丧失心灵的宁静。
  我执薄者烦恼少,悟境深者喜悦多。
  连自己都不认识,说要了解别人,那是谎言。
  处世忌多言,学法亦然。
  世间真如梦,财宝亦如幻;如同画中的高低,虽可见但并非实有。
  活著一天,就是有福气,就该珍惜——当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
  颜料画虚空,不显其色,枯草之火炬,不能烧干大河水,摩擦柔软皮,不能发出沙沙声。任何言语于我心,我心亦如是。
  爱护身边物,惜缘常知足。
  莫为小事顿足,而不为大事冲刺。
  善待你的敌人,敌人当自消灭。
  所谓的戒就是‘凡是怕别人知道的事断然不做,凡是不可做的事断然不想。’
  多一分心力注意别人,就少一分心力反省自己。
  烦恼重的人,芝麻小事都令他烦恼,想解脱的人,天大的事都束缚不了他。
  当你灼然彻见生命的属性时,同时你便也完成生命的觉醒了。
  沉溺于后悔,巧言善辩,沮丧与昏沉,眷恋,以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼,他们〖屏蔽***〗了你无限的增上财富。
  ‘无所著’是,得到一千万,还是一觉到天明。
  无你我相是,事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。
  悟时,如观掌中珠。
  对于寻求真理的人来说,某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。
  富润屋,德润身。
  江上只有两艘船,一艘为名,一艘为利。
  莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。
  宝石从地而生,德从善而现。智慧从清净心而具足。
  养牛的人,放牛吃草,并不放松看守牛群的行踪,而注意其所在。人的心,更应随时守之不致迷失行踪。
  面对恶言恶语,当观这也是逆增上缘。
  不是闲人,闲不得,是闲人,非等闲人。
  为了代价而努力,往往会失败。
  一切众生,祸从口出,恶语伤人,有如矛刺心,若能话到口边留半句,则是积口德也。
  气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。
  大地生长万物,哺育它的儿女,无需杀戮,便可充饥解渴。
  大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
  有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。
  因果感应,如回应声,如影随行。
  佛是真理的发现者,不是创造者。
  想获得心灵的解脱,要能不为物牵。
  最好的境界是没有任何境界。
  心垢由反省而知,由忏悔而除。
  鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息;人恶影而疾走,不知处阴而影自灭。歇即是菩提,悟即自在。
  送礼物予他人,别人若不接受,如何?只得自己带回。恶口向人,欲污人,若人不为所动,那么所有恶言(过失动怒),将如数带回自受自污。
  美的极致就是‘安详’。
  懂得生活的人,连一举手一投足都是那么的恰到好处。
  真的没有人束缚住你。
  不要怕犯错,因为当你老时,这就叫经验。
  戒是大医王,明示病人何者是毒,不可误食!
  戒是明眼人为盲人设护障,免坠崖谷。
  如是因如是果,佛家没有原罪观念,你若不怕人杀你,无妨杀人。
  信用能使敌人低头。
  生长于高岩之孤兰,仍能散发稀有之馥郁香气。
  越难锻炼的铁,价值也较高。
  收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。
  修行人御心要像牧牛一样,时时不忘制心、息妄。
  修行要有耐性,甘于淡泊,乐于寂寞。
  为山九仞,必从一篑而来。
  法的修行落实在‘观心’,观心的始终诀要在‘念念自知,念念自觉。’
  多做正确的思考,自然不妄下断言,所谓:‘多看则不偏,多听则不邪。’
  少年大病,第一怕气高。
  罪大恶极,莫过口业。
  世间只有圆滑没有圆满。
  ‘无知’,是无形的致命癌。
  错误不一定是罪恶,如果错误就是罪恶,那么‘成功者’便是满身罪恶的累积。
  火车站的人潮,每天都在换人,太平间也是抬进抬出,不知道哪 一天要轮到‘我’。
  智者应能同时明察正确与错误两方面。
  人无志,犹如小舟无帆,不利远行。
  真实的是原本的(本性具足),原本的即是最初的,最初的也是最后的。
  庄子曰:至人用心如镜。
  事如春梦了无痕。
  劳动是收获必然的付出。
  智慧高的人,能包容,生活范围就大,每一个人都喜欢跟他在一起。
  悭贪的人没有福气,也没有人缘。
  ‘不计较’是积极而不是消极。
  与其能辩,不如能忍。
  不学习人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。
  贪睡眠、爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事懒懒散散,急躁而没有耐心,是导致堕落的重大原因。
  如果有人告诉你:‘据说……。’‘据说’两字,就有一半不是事实。
  不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。
  得不到的东西,我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少,没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
  善不积,不足以成名;恶不积;不足以灭身。
  利人之善为‘真善’,利己之善为‘假善’。
  贫而好施,功倍于富,贵而好聚,恶倍于贫。
  知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不耻。
  死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。
  与其做诗,不如种田。与共空说,不如行动。
  嘉言没有行为相随,就像风吹河边芦苇。
  好言难得三冬暖,恶语伤人六月寒。
  身心不健康的人,是社会一种负担。
  最好的医生应该是自己。
  当你大便通畅的时候,心情会很好。
  疲劳是最舒适的枕头,努力工作吧!
  我们要做‘习惯’的主人,不要做‘习惯’的仆人。
  所谓〖民‖主〗,应该是可以容纳各种不同的声音。
  未成佛果,先结善缘。
  树正哪怕日影斜。
  财者陷身之阱,色者戕身之斧,酒者毒肠之药。
  没有平地,显不出高山来。
  吃人的嘴软,拿人的手短。
  任他雪山高万丈,太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长,智慧一显天地宽。
  愁人莫向愁人说,说向愁人愁煞人。
  ‘忍辱’,是圣人共同的商标。
  不怕千日密,只怕一时疏。
  微笑,等于室内的灯光。
  同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满烦恼呢?

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作者:不详 内容来自:网络
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